ENGAÑO, BROMA O ESPECTÁCULO

ILLUSION, TRICK OR SHOW

DUPERIE, PLAISANTERIE OU SPECTACLE

TÄUSCHUNG, SCHERZ ODER SHOW-EFFEKT

INGANNO, SCHERZO O SPETTACOLO

Tanto Magiotti como Kircher proponen como espectáculo ocultar la manera de ejercer presión en el agua, mediante un tubo que quede oculto detrás de un tablero o de una pared. Será en las memorias de los viajes de Monconys (1665) en las que aparezca una representación de un mecanismo compuesto de una vejiga que, presionada mediante una palanca, ejerza la presión y haga danzar a los diablillos. Otras representación similares, una de las cuales funciona con un pistón, mediante el cual se ejerce la presión, están representadas en Sturm (1685). En los tres casos anteriores, los mecanismos están ocultos en una caja, al igual que en los dibujos de Büchner (1765). Desaguliers (1744) y Henner (1760) presentan otros modelos diferentes, pero siempre con la intención de ocultar al espectador la causa del baile del diablillo.
En Poujoulx (1805) y Jamieson (1837) una palanca situada en la parte inferior presiona la membrana.
En Charton (1849) se representa una actividad habitual en el siglo XVII: Personas que frecuentaban los mercados y plazas de los pueblos demostrando determinados experimentos de física y, entre ellos, los Diablillos.
En la lámina 56, postal anónima, un soldado austríaco se jacta delante de otro ruso de cómo Napoleón obedece sus órdenes.

As an entertainment, both Magiotti and Kircher propose hiding the way of pressing on water by means of a pipe which may be concealed behind a board or a wall. It’s the reports of Monconys’ travels (1665) that display a mechanism with a bladder which exerts pressure and makes the little devils dance when it is pressed with a metal bar. Other similar representations, one of which works with a piston for exerting pressure, are represented in Sturm (1685). In the three previous cases the mechanism is hidden in a box, just like in the drawings by Büchner (1765). Desaguliers (1744) and Henner (1760) show other different models, but they always intend to conceal the cause of the little devil’s dancing.
In Poujoulx (1805) and Jamieson (1837), a lever placed at the bottom presses the membrane.
In Charton (1849), a habitual activity in the 17th century is depicted. Some people frequented village markets and squares showing certain physics experiments, the Little Devils among them.
In plate 56 –an anonymous postcard– an Austrian soldier boasts to another one from Russia that Napoleon obeys his orders.

Aussi bien Magiotti que Kircher proposent comme spectacle, de dissimuler la façon d’exercer de la pression dans l’eau au moyen d’un tube qui sera caché derrière une planche ou un mur. Ce sera dans les mémoires de voyages de Monconys (1665) où il y aura une représentation d’un mécanisme composé d’une vessie qui au moyen d’un levier exercera de la pression et fera danser les petits diables. Une autre représentation semblable accompagnée d’une autre représentation fonctionnant avec un piston qui fera de la pression, sera représentée chez Sturn (1685). Dans les trois cas précédents, les mécanismes sont cachés dans une boîte, ainsi que dans les dessins de Büchner (1765). Desaguliers (1744) et Henner (1760) présentent d’autres modèles différents mais toujours avec l’intention de cacher au spectateur la cause de la danse du petit diable.
Chez Poujoulx (1805) et Jamieson (1837), un levier dans la partie inférieure appuie la membrane.
Chez Charton (1849), on représente une activité courante au XVIIe siècle: des personnes qui fréquentaient les marchés et les places publiques faisant des démonstrations de physique et notamment celle des Petits Diables.
Dans le dessin 56, image anonyme, un soldat autrichien se vante face a un autre soldat russe en montrant comment Napoléon obéit ses ordres.

Sowohl Magiotti als auch Kircher schlugen als Effekt vor, den Mechanismus, über den man den Druck erhöht, zu verbergen, indem man ein Rohr hinter einer Holzplatte oder einer Wand vesteckt.
In den Reise-Erzähungen von Monconys (1665) erscheint die Darstellung eines Mechanismus, der aus einer Blase besteht, die man über einen Hebel betätigt und die dann den Druck erhöht und so die Teufelchen tanzen lässt. Eine ähnliche Darstellung, bei der das Teufelchen mit einem Kolben funktioniert, findet man bei Sturm (1685). In all diesen Fällen, sowie in den Zeichnungen Büchners (1765), ist der Mechanismus in einer Kiste verborgen. Desaguliers (1744) und Henner (1760) stellen andere Modelle vor, aber immer mit der Absicht, den Grund, warum das Teufelchen tanzt, vor dem Zuschauer zu verbergen.
Bei Poujoulx (1805) und Jamieson (1837) drückt ein Hebel im unteren Teil auf die Membran.
Bei Charton (1849) wird eine Szene gezeigt, die im 17. Jahrhundert üblich war: Personen, welche die Märkte und Dorfplätze frequentierten, um gewisse physikalische Experimente, unter anderem die Teufelchen, vorzuführen.
Im Bild 56, einer anonymen Postkarte, gibt ein österreichischer Soldat vor einem russischen damit an, wie Napoleon seinen Befehlen gehorcht ([o.O.], [o.V.], [o.J.]).

Sia Magiotti che Kircher propongono come spettacolo nascondere la maniera di esercitare pressione sull’acqua per mezzo di un tubo che rimane nascosto dietro un tramezzo o una parete.
Sará nelle memorie dei viaggi di Monconys (1665) nelle quali appare una rappresentazione di un mecanismo composto di una vescica che, pressata per mezzo di una leva, esercita la pressione e fa danzare i diavoletti. Un’altra rappresentazione similare accompagnata con un’altra che funziona con uno stantuffo con il quale si esercita la pressione, sono rappresentati in Sturm (1685). Nei tre casi anteriori i meccanismi sono nascosti in una cassa, così come nei disegni di Büchner (1765). Desaguliers (1744) e Henner (1760) presentano altri modelli differenti, ma sempre con l’intenzione di occultare allo specttatore la causa del ballo del diavoletto.
In Poujoulx (1805) e Jamieson (1837) una leva nella parte inferiore preme la membrana.
In Charton (1849) si rappresenta un’attività abituale nel secolo XVII. Persone che frequentavano i mercati e le piazze dei villaggi dimostrando determinati esperimenti di fisica e fra quelli I Diavoletti.
Nell’illustrazione 56, cartolina anonima, un soldato austriaco si vanta, davanti un altro russo, di come Napoleone ubbidisce ai suoi ordini.